本人于2020年暑假期間在陽江市與隊員進行了關于陽江風箏調研社會實踐。正所謂實踐出真知，許多事情光靠腦子是不行的，還是需要行動的支持。陽江風箏之所以在“風箏”前冠以“陽江”二字，不正是表明了一種歸屬感嗎？為了更加了解陽江風箏，我們“鳶緣”社會實踐隊決定進行線下調研。
首先，我們去了金山植物公園。金山植物公園臨近體育館，平時人流量很多，經過我們的多方調查，決定于早上9點整前往公園進行調研。在哪里，我們對各個年齡群體進行了提問，并據他們所訴記錄備案。值得一提的是，我們剛好碰上一個幼兒園進行踏青活動，在與幼兒園老師溝通后得到了滿意的答卷。我們了解到放風箏這件事在大人抑或是孩子們心里都占據了一定的地位，盡管在現代社會生活中人們心里或多或少裝著其他事情，但家鄉的文化卻早已深深植入人們的心中，無法割舍。之后，我們乘車去了新都匯。在那里，我們了解到新都匯不久前剛好開展過一場國風性質商業活動，其中就有不少風箏元素。我們還采訪了住在新都匯旁邊的居民區的人們，傾聽了他們對于陽江風箏的看法。經過新都匯商業活動相關人員的推薦，我們去了陽江的老街——河堤。即使是盛夏，河堤仍然是人滿為患。我們找到了幾家售賣風箏的店鋪，老板也熱心地告訴我們陽江風箏的獨到之處。隨著河堤一路往上走，便是繁華的商業街了。我們心想：難道陽江風箏只在老地方有所蹤跡，在新時代就默默無聞了嗎？懷揣著這個疑問，我們走訪了新東門、百利、卜蜂蓮花等多個商場，在其中也發現了有關陽江風箏的元素。
辛苦了好幾天，雖然累，但也收獲頗多。這次社會調研讓我明白了文化是刻在人們的骨子里的，無論身在何方，總是記掛著家鄉特有的文化。陽江人如此，中國人更不必提了。而且我們于實踐中更是發現了陽江風箏發展緩慢的重要原因——宣傳不到位。
自陽江風箏“入世”以來，宣傳力度遠遠不夠。在高科技尚未迅速發展的時代，陽江風箏尚可于重陽佳節覓得一席之地；而在今天，人們過慣了快節奏的生活，哪里有時間停下腳步回頭欣賞陽江風箏呢？宣傳的不到位，致使部分陽江人只知“風箏”而不知“陽江風箏”。風箏雖不是陽江才有的“特產”，時至今日，濰坊風箏的名頭可比陽江風箏要響亮的多。越來越多的人在買風箏時往往偏重價格與質量，又有多少人會在乎自己所買是否為陽江風箏呢？
陽江風箏在時代的洪流中已被沖進一個小湖泊，它無法讓洶涌的流水慢下腳步來等待它，它只能通過自己的努力順著流水融入大海。為了融入這個時代，陽江風箏只能自尋出路。從前的淺表性宣傳早已不適合現在的局面，在互聯網快速發展的時代，我們何不趁這場東風，利用互聯網與科技的力量將陽江風箏的名號打響呢？根據實況調查，我國手機網民占網民總數的98.3%，而這些人的手機中，微信、微博、QQ等聊天平臺的使用率是其他APP的數倍。如果陽江風箏能夠利用這些小而重要的點，一定能夠順利宣傳，打一場翻身仗。
近來國家對文化發展方面異常重視，政府相關部門也出了不少力，身為陽江市非物質性文化遺產的陽江風箏也算是迎來“出頭之日”了。既然是我們陽江的文化，自然要讓陽江人民都清楚了解到陽江風箏，而不是僅僅局限于風箏愛好者。乘著文化這股風，陽江風箏定能夠騰飛上天，但至于能夠飛多高，就要看我們的宣傳手段了。在我看來，宣傳不能一蹴而就，而是要慢慢滲透進人群中。照陽江風箏發展現狀來說，比較合理的方式有兩種：一是由一及多；二是由部分到整體。
 
陽江風箏這幾年一直都有用各種宣傳手段來發揚陽江風箏文化，包括近期的“陽江風箏進校園”，這不得不說是一個里程碑式的節點。教育局與學校的支持，使“陽江風箏進校園”項目進行的無比順暢，但是我們不能偏安一隅，僅僅局限于陽江市內的學校。我們要把眼光放長遠，要思考到陽江風箏是否能夠進入各地高校。
現如今，陽江旅游的重點還是在閘坡這塊沙灘上，很少會有人來陽江市區內旅游。從陽江風箏協會梁會長口中得知，我們已經在著手建立海灘上的風箏館。雖說這樣在一定程度上也是做到了一種宣傳，但是這是遠遠不夠的。人們規劃旅游出行，不會在一個地方停留過久，與其寄望于旅行者們來學習陽江風箏文化，不如主動將陽江風箏融入旅游經濟的發展中。當代旅游時興手辦，我們也可以像故宮那般做出屬于陽江風箏獨有的文創產品。這既有利于旅游經濟的發展，也有利于陽江風箏文化的宣揚，更是大大提高了我們陽江風箏的知名度，完善了我們原本的宣傳方案。
我希望，通過我們實踐隊的努力以及各類喜愛風箏人士的拼搏，陽江風箏將會于新時代中重新煥發光彩。